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见月律师:《一梦漫言》(五十二)

原始名:见掮客:《一梦漫言》(五十二)

修船修秘诀两倍

笔的发明

8月初,接近末期的会有个警卫官,是楚人。,在禅佛里呆了许久,向山里知。躲在山里,它将倾覆三摩地的正典,次日白余,就像西藏的船舶,淡黄色勤劳,最硬的的税收。。余云:我先前在北五区,人们也确信好的知,也会启示人们。,制止坐卧,惟立九旬。那就住在这座山上。,《玄路祖航记》、《读南山录》,《玄书横秀》,稀薄的参拜圣地。照料做任何事都是敢情的。选择8月20日,住持九重。照料履行祖传轨迹,在世关,novum新的二十一脚步声。十二年(五十四年)秋复。本性歌颂的两个熟虑,但这种耻事从不来几吸引。

在附近信任体系的使产生关系,如法严持,编辑程序这本书,辩方布,每都完全的了。,创立对胡斯班的捍御,天山为和尚,他们都在修建,老年人做了未完全的的着手作。,援用奶控告。这是剩的十年娓任务。,更不用说冗余了,告知大众。这是无法言传的。,和所稍微发生关系的被拖很长一段时间,我确信你要闭会。。但每都区分,每都属于崇拜物。,从在前方的熟虑,这依然是人家梦想。,故题为“一梦漫言”。仍依附于。偈曰:

人家梦是人几十个人成熟期,

方休阅历了所稍微硬的。

如今,问我去南的的路,

仍在梦的州中。

[作口译]

8月初,后唐圣惠仪,楚地人,在禅佛里呆了许久读,我进了山就学会戒烟。《单仲孙经》,轻微的斜视轻舟三摩地。。次货天,他对我说:西藏的轻舟三摩地,这是净事情。,最硬的的税收。。”我说:北前五次。,我也听到了大好的知,而且启示了我,修船萨满,须制止坐卧,必要九十天。。那时的离开在这里。,读南岭路玄路祖行j,我确信宣祖一向在惯常地进行同样方式,自他接近末期的,维修服务的人少了。提供人们能留人家薄的,敢情可以做到。。我选择了8月20日。,在寺主室冒充先辈九十天。愿跟着人去你先人的脚步声,回绝每进入,novum新的二十一脚步声。顺日十二年,我又修了九十天。

我很侥幸能变为我两倍撒网的熟虑,但我为本身未能达到远大的获利而认为尴尬的。在附近我对前同上法度的修正,我以为修正一下,如法严持,编辑程序这本书正范,争辩和范围,每都完全的了。,又戒条的创立、为后代确立模范,天山来机器助手和尚,财产大量和维修服务,他们都习惯于开端年纪较大的未能完全的的地基。,因此人们就可以补偿法度了。这是我几十年来为证实法度所做的坚苦娓。,在此更不用说冗余了,告知大众。是人李、李和大子弟的长子弟,我确信你要闭会。。已经每有相,每都属于崇拜物。,从在前方的熟虑,这依然是人家梦想。,故题为“一梦漫言”。仍依附于。偈曰:

人家梦是人几十个人成熟期,

方休阅历了所稍微硬的。

如今,问我去南的的路,

仍在梦的州中。

全文令人满意。